Эта статья об опасностях вольного обращения с идеями. И хоть тема не нова, она по прежнему остается актуальной. Особенно на фоне национально-религиозного пробуждения нынешнего поколения Народа Израиля.
Недавно меня посетила мысль о том, что христианство как явление, могло возникнуть только на иудейской почве. Ни у индейцев майа, ни у бушменов, ни у римлян с греками ничего подобного возникнуть не могло. Я сейчас имею ввиду лишь уровень идей (воспринятых неверно), а не схожесть некоторых ритуалов, подлоги или неточные переводы. В этой небольшой статье, я хочу рассмотреть несколько примеров неверного идейного восприятия и провести кое какие параллели с нашим временем. Итак начнем..
Кто придумал Богочеловека?
Есть представление о мире Адам Кадмон. Абстрактная идея каббалы. Будучи пропущенной через призму антропоморфизма, она воплотилась в христианском "сыне". Капля каббалы упавшая на "благодатную почву" неподготовленных умов, стала удобрением для тяжелейших последствий.
Мертвый но не убитый.
Есть в иудаизме понятие о гильгуль нешамот - круговороте душ или говоря современным языком, реинкарнации. Также считается, что потенциальный Машиах есть в каждом поколении. И он человек из крови и плоти, который само собой умирает рано или поздно. Ладно совместили понятия "мертвый" и "убитый" или "казненный". Позорный провал их мессии, оправдали "смертностью" потенциального Машиаха.
Какое такое "предтеча"?
Да просто все - есть идея о двух Машиахах. Первый (бен Йосеф) расчищает дорогу второму, настоящему (бен Давид). Как соблазнительно было прикрутить сюда личность Иоанна, которого христиане называют Предтечей.
Монашество вместо уединения.
Один из популярных комментариев на главу Вайехи гласит: сыновья Яакова, как известно были пастухами. Они не случайно выбрали для себя эту профессию. Такой род деятельности позволяет человеку вести уединенный образ жизни, дает много свободного времени для служения Творцу, изучения Торы, молитвы. Все это достигается путем самоизоляции человека от общества.
Христиане "блестяще" выдернули и довели до абсурда эту идею. Они забыли про заповедь "плодится и размножаться", про другие заповеди связанные с общественными и семейными отношениями, наконец напрочь оставили понимание того от какого общества стоит удалиться. Вот и появился институт монашества..
Что в итоге умервщляем?
Интересную строчку находим в Предисловии к Книге Зоар, Бааль Сулама. Звучит она так: вот и выходит, что все эти страдания, существующие в нашем мире, раскрываются нам [свыше] и предстают пред нашими очами исключительно для того, чтобы побудить нас уничтожить зловещую Клипат hаГуф (нечистую оболочку тела) и обрести совершенство в альтруистическом желании. Конец цитаты.
Язык каббалы полон абстрактных понятий, которые нельзя понимать буквально. И хотя сама Акдама, написана в 20-м веке, через 2000 лет после событий с Ешу, она является комментарием на идеи проявившиеся в то время (например РАШБИ, автор книги Зоар, жил в ту эпоху). Так вот, слово "гуф" в прямом переводе означает "тело". Но на самом деле здесь тело отождествляется с эгоистическим желанием получать ради себя. Поэтому следует понимать так - стоит умервщлять свой эгоизм. Но ни в коем случае не уродовать плоть!
А теперь одна обещанная параллель к нашему времени. На наших глазах развивается, по истине глобальная идейно-религиозная драма, на фоне споров о личности Машиаха, на фоне его ожидания. История до боли знакомая. Непризнанный иудеями Машиах, личный культ, "явления" посли смерти, спиритические сеансы, утверждения о том что можно и нужно строить Израиль (хорошо еще, что не говорят Новый Израиль) в галуте, якобы потерянная святость Эрец Исраэль и прочее. 2000 лет назад это все уже проходили...
Недавно меня посетила мысль о том, что христианство как явление, могло возникнуть только на иудейской почве. Ни у индейцев майа, ни у бушменов, ни у римлян с греками ничего подобного возникнуть не могло. Я сейчас имею ввиду лишь уровень идей (воспринятых неверно), а не схожесть некоторых ритуалов, подлоги или неточные переводы. В этой небольшой статье, я хочу рассмотреть несколько примеров неверного идейного восприятия и провести кое какие параллели с нашим временем. Итак начнем..
Кто придумал Богочеловека?
Есть представление о мире Адам Кадмон. Абстрактная идея каббалы. Будучи пропущенной через призму антропоморфизма, она воплотилась в христианском "сыне". Капля каббалы упавшая на "благодатную почву" неподготовленных умов, стала удобрением для тяжелейших последствий.
Мертвый но не убитый.
Есть в иудаизме понятие о гильгуль нешамот - круговороте душ или говоря современным языком, реинкарнации. Также считается, что потенциальный Машиах есть в каждом поколении. И он человек из крови и плоти, который само собой умирает рано или поздно. Ладно совместили понятия "мертвый" и "убитый" или "казненный". Позорный провал их мессии, оправдали "смертностью" потенциального Машиаха.
Какое такое "предтеча"?
Да просто все - есть идея о двух Машиахах. Первый (бен Йосеф) расчищает дорогу второму, настоящему (бен Давид). Как соблазнительно было прикрутить сюда личность Иоанна, которого христиане называют Предтечей.
Монашество вместо уединения.
Один из популярных комментариев на главу Вайехи гласит: сыновья Яакова, как известно были пастухами. Они не случайно выбрали для себя эту профессию. Такой род деятельности позволяет человеку вести уединенный образ жизни, дает много свободного времени для служения Творцу, изучения Торы, молитвы. Все это достигается путем самоизоляции человека от общества.
Христиане "блестяще" выдернули и довели до абсурда эту идею. Они забыли про заповедь "плодится и размножаться", про другие заповеди связанные с общественными и семейными отношениями, наконец напрочь оставили понимание того от какого общества стоит удалиться. Вот и появился институт монашества..
Что в итоге умервщляем?
Интересную строчку находим в Предисловии к Книге Зоар, Бааль Сулама. Звучит она так: вот и выходит, что все эти страдания, существующие в нашем мире, раскрываются нам [свыше] и предстают пред нашими очами исключительно для того, чтобы побудить нас уничтожить зловещую Клипат hаГуф (нечистую оболочку тела) и обрести совершенство в альтруистическом желании. Конец цитаты.
Язык каббалы полон абстрактных понятий, которые нельзя понимать буквально. И хотя сама Акдама, написана в 20-м веке, через 2000 лет после событий с Ешу, она является комментарием на идеи проявившиеся в то время (например РАШБИ, автор книги Зоар, жил в ту эпоху). Так вот, слово "гуф" в прямом переводе означает "тело". Но на самом деле здесь тело отождествляется с эгоистическим желанием получать ради себя. Поэтому следует понимать так - стоит умервщлять свой эгоизм. Но ни в коем случае не уродовать плоть!
А теперь одна обещанная параллель к нашему времени. На наших глазах развивается, по истине глобальная идейно-религиозная драма, на фоне споров о личности Машиаха, на фоне его ожидания. История до боли знакомая. Непризнанный иудеями Машиах, личный культ, "явления" посли смерти, спиритические сеансы, утверждения о том что можно и нужно строить Израиль (хорошо еще, что не говорят Новый Израиль) в галуте, якобы потерянная святость Эрец Исраэль и прочее. 2000 лет назад это все уже проходили...
Комментариев нет:
Отправить комментарий